当前所在位置:主页 > 军事新闻 >

神话传说“共工与颛顼争为帝”,为何怒触不周之山 ,折

发布日期:2020-05-30 00:33   来源:未知   阅读:

不周山是传说中的八个天柱之一,共工与颛顼之争,把天柱闯折的神话是中国神话传说中有名的故事。文献记载如《淮南子?本经训》说:“昔共工与高辛氏(帝喾)争为帝”,《史记》司马贞补《三皇本纪》又换成了祝融。说:“当其末年也,诸侯有共工氏,任智刑以强,霸而不王,以水乘木,乃与祝融战,不胜而怒。乃头触不周山崩,天柱折,地维绝。”弄清这些问题,对认识中原远古文化的发展是很有意义的。

“共工”历来被认为是一个兴风作浪的水神,颛顼不作颛顼作“祝融”,祝融是神话传说中的火神,在自然界中水火不能相容,因而在古人的幻想中,水神与火神相遇就要大战一场,争个高下。田昌五则认为交战双方是颛顼和共工基本无误,而纯粹是由争生存权利引起的争斗。袁坷编纂《 中国神话传说词典》对中国神话的研究认为共工与颛顼斗争之说更符合黄炎用水火,共工次作难的古传。共工与颛顼为何而争? 神话传说中的历史是共工与颛顼争生存地盘和争当部落首领。

一 、氏族首领的世袭传统

过去人们对氏族社会组织中传说人物的理解, 往往是把他和部落名称割裂开来的,而事实上一个首领名号可能既是一个人,又是一个部族名称。当部落首领职位出缺之时,世袭该职的氏族即受权在本氏族内或者部落联盟内选举一个成员继任,以保证有秩序地袭职。每个首领在被选出并得到认可就职以后,他原来的名字就取消了,换上该首领所用的名号,从此他就以这个名号见知于人 。对照文献资料中英雄时代的人物共工,因战争和治水闻名而名号传延,从颛顼到尧舜都有共工,这是世袭首领名号制度的一例 。否则,从颛顼到尧舜都有共工是解释不通的,因此 , 我们对传说中的人物,既要理解为一个部族名称,又要把他理解为一个人 。

二 、 共工部与颛顼部之争

共工与颛顼斗争涉及两个地理名称即不周山和四裔,必须弄清楚。这涉及两个部族的居地、发展情况及其活动范围,关系至关重要,并且只有在这个基础上进行具体的分析,才能得出较为可信的答案。古羌人氏族和部落主要是共工、四岳、烈山氏、缙云氏和冯夷等,他们的活动中心在关中、晋南 、豫西 、鄂北的广大地区,其中以共工氏最为著名,有九个氏族: “ 四岳 、三涂 、阳城 、大室 、 荆 山、中南、九州之险也,是不 一姓。 “ “九州之险 ” 是九个氏族的含义,其活动范围在太行山以东、华山以东,南至三涂的地方。其主体在豫陕之间,向东南可能发展到更远的地 方。